小孤解

　　(明) 王思任

　　岷源浩发，合彭蠡之流，东走天门以趋于海。无所撑抵，则崩泻而狂，逞势当决害。青鸟氏言，地户不闭，则风气不钟。孤山中立于大江，似为楚蜀豫章而设之阑屏者。一夫当关，万马莫上。惟其孤立，不呼朋友，故足畏耳。然则山之以孤也名之，必可言也无惑矣。而世代沿俗，塑奉小姑额圣母者何居？王思任曰：吾闻之内典，菩萨度世，好见欢喜慈悲宝相。故蜀山有女郎之祠，闽海有娘妈之号，岩岩泰岱，神是碧霞元君，洋洋南海，佛作观音女相。盖低眉之心，苦于努目，救度之说，必以慈航。不闻人穷则反本，急迫则呼父母乎？父母之呼，于母更急。当风涛危撼，尽皈命于母，即安流无恙，亦无不荐其明馨而去。盖临险固其胆智，而安乐惕其渊兢，是皆圣人神道以设教。由孤而讹为姑，由姑而登之为母，此物此志也。欧阳永叔以为相习鄙俚之谬，而余年友曹能始以为只因一字误、便害小孤羞。又图云，水神类取阴德，故所祀类皆女神。审如此，则于山又何居。余皆不以为安，推而作之解如此。

　　注：王思任，字季重，号遂东，浙江绍兴人。明万历年间进士，累迁袁州推官，后擢礼部右侍郎。隐居不仕，工画，著有百家论抄。